Дубровский и «Пастухи»: кажется, что они избранны

Владимир Дубровский, однозначно, является заметной фигурой в мире фотографии. Называя себя фотографом-документалистом, он в 2013 году в Новосибирске получил премию губернатора «Литера» за заслуги в развитии средств массовой информации в номинации «Фотография». Его карьерный взлет был стремителен – сменив профессию инженера на фотокорреспондента, он направил течение своей судьбы в новое русло. Работать не просто камерой, но сердцем, так, наверное, можно было бы охарактеризовать стиль Владимира. Сейчас, когда возможности цифровой фотографии настолько велики и почти необъятны, умирает документальная фотография, ее вытесняют тонны красивых, но бездушных запечатленных мгновений. Мало осталось фотографий, которые заставляют окаменеть перед снимком, постоять на долю секунды дольше, чем просто бросить мимолетный взгляд. Как говорит сам Владимир в одном из интервью, «исчезли острые, пронзительные фоторепортажи. Издатели стали бояться неприкрытой правды, кичливо отворачиваться от «некрасивых» фотографий. А появление Интернета постепенно вытеснило печатные СМИ. Востребованными остались только новости. Светские, спортивные, политические… Фотография теперь – редко творчество».

Владимир Павлович является автором множества проектов, наиболее упоминаемые в СМИ – «Путешествие по России с казаками», «АРАЛ-SOS», «Анахорет» — фотоочерк о Михаиле Тарковском, Семипалатинский полигон, и недавний проект «ПАСТУХИ». Предполагается, что это будет фотографическое исследование о пастухах всего мира». Пастухи - давний проект, немного сказочный. В Библии сказано, что Бог любил пастухов. Если мы берем за аксиому что Бог неравнодушен к пастухам, то отсюда следует очевидное предположение, что если сфотографировать всех пастухов в мире, то можно получить визуальный образ людей, условно говоря, любимых Богом. Но замахнуться на весь мир сазу проблематично, поэтому пока сделана пилотная версия. В суровой Чуйской долине среди горных хребтов Алтая, в долине Кош-Агач, живут потомки древнего племени найманов. Их история — это история воинов и скотоводов. В своих постоянных скитаниях за лучшей долей часть найманов оказалась во второй половине ХIХ века на юго-востоке Горного Алтая. Нынешние казахи-пастухи, хоть и сохранили традиции и дух предков, — вполне уже мирные люди. Пережив вместе с Россией все политические и исторические преобразования, они продолжают пасти свои стада в степи и на склонах гор. Эти люди и стали героями моего документального повествования о пастухах. Их жизнь сложна и прекрасна, есть в ней что-то сакральное. Разумеется, в одиночку такую масштабную задачу не поднять, ищу финансирование, готов взять на себя все организационно-координационные заботы, а реализовывать коллективом». Цель большого проекта - собрать большую группу заинтересованных людей и распределить страны, где имеет место быть пастуший образ жизни, в каждой стране будет свой фотограф, дать им каждому один год на съемки, после этого сформировать в общую выставку, книгу или мультимедийный проект. Пастухи - это пресечение очень многих вещей, связанных с родовыми традициями, фольклором, религией, культурой.

Поэт и философ Тимур Зульфикаров сказал: «Бог любит пастухов, что позволяет им общаться с собой без посредников». Поскольку у пастухов нет ни мечетей, ни церквей, где застает пастухов время молитвы, там они и молятся». Каждому, кто вглядывается в мир, он открывает своё многообразие. Пёстрая суета урбанистически сменяется лаконичностью дальних окраинных мест. Наблюдая за жизнью казахов – пастухов алтайского высокогорья, фотограф постигает простые и вечные истины. Он открывает ритмы и законы изначального бытия. Пастухи кочуют со стадами, подчиняясь велению природы; поднимаются к горным вершинам в начале цветения, опускаются к подножию с угасанием жизни накануне зимы. Они отдают свою судьбу на волю ветра и холода, дождей и солнца. Привычно понимают животных и скупятся на слова для людей. Их удел – неустроенность сезонных стоянок. Но в этом нет тягостной обречённости. Их жизнь будто бы подчинена высшему предназначению. Кажется, они избраны – может быть горами и реками, что их окружают; может быть – Богом.

Владея законами отражённого света, фотограф постигает скрытый свет пастушеских стоянок Алтая. Его проекции являют пастухов как пастырей, хранителей и защитников. Причастные к тайне и чуду сотворения, они проявляются в приближении к Богу. Простая, вроде бы давно изречённая истина, возникает как личное откровение фотографа, разгадывающего многообразие бесконечного мира.

Биографическая справка:

Владимир Павлович Дубровский (Узбекистан (Ташкент) – Сибирь (Новосибирск)

Родился в 1954 году. Профессиональный фотограф, директор ООО «Студия Визуальных Решений». Состоит в Союзе журналистов России с 1983 г., в Союзе фотохудожников России с 2001 г. Публикации в журналах: «Огонек», «Профиль», «TIME» и др. Участвовал в выставках Союза журналистов Узбекистана в период с 1983-1994 г.г. Обладатель диплома Первой степени Международного фотофестиваля «Сибирское биенале» 2005 г. и Международного фотосалона Сибирь 2004 г., и диплома Второй степени Волжского биенале 2004 г. Персональные выставки в Новосибирске в 1997 г., 2000 г., 2004 г., в Томске – в 2004.